５　法華堂根本曼荼羅図 奈良時代　８世紀 ビゲローコレクション 　東大寺法華堂（三月堂）に伝わっていたと言われる。 　霊鷲山（りょうじゅせん）で釈迦が法華経を説く光景をあらわしたもの。 　会場では赤外線写真が添えられ、判別しにくいが、ここに五僧が描かれているといった解説が加えられていた。

７　馬頭観音菩薩像 平安時代　１２世紀中頃 フェロノサコレクション 　馬頭観音の解説については、私のＨＰではここで。

８　普賢延命菩薩像 平安時代　１２世紀中頃 フェロノサコレクション 　同じく普賢菩薩に関する解説としては、とりあえずこちらで。

２３－１　弥勒菩薩立像　快慶　作 鎌倉時代　文治５年（１１８９） 　弥勒菩薩についてはここで。

２３－１　弥勒菩薩立像　快慶　作 鎌倉時代　文治５年（１１８９） 　画像が小さいので分からないと思うが、左の巻子が像内に納入されており、そこに快慶が作ったと書かれている。 　像の高さは約１０６ｃｍ。

２６　吉備大臣入唐絵巻 平安時代　１２世紀後半 ビゲローコレクション

２７　平治物語絵巻　三条殿夜討巻 鎌倉時代　１３世紀後半 フェロノサコレクション 　平治元年（１１５９）に藤原信頼、源義朝が三条殿を夜討し、後白河上皇を拉致した事件を描いたもの。

左は、藤原通憲（信西）の首級があげられたところらしい。モブシーンの迫力ある描きぶりは凄い。

３３　山水図　　祥啓　筆 室町時代　１５世紀末～１６世紀初 フェロノサコレクション

３８　金山寺図扇面　 伝狩野元信　筆　　　景徐周麟　賛 室町時代　１６世紀前半 ビゲローコレクション 　扇面左隅に「元信」印が捺されているそうだ。私には判別できないが。金山寺は中国江蘇省の名刹。

３９　韃靼人狩猟図 伝狩野元信　筆 室町時代　１６世紀前半 フェロノサコレクション 　京博の「狩野山楽・山雪」でも山雪筆の「韃靼人狩猟・打毬図屏風」があった。

４０　松に麝香猫図屏風 伝狩野雅楽助　筆 室町時代　１６世紀中頃 ビゲローコレクション

麝香猫（じゃこうねこ）とされているが、はっきり言って気味の悪い猫だ。目付きも割れた腹筋のような形でもこもこっとなってる胸の毛並みも。

４４　龍虎図屏風 長谷川等伯　筆 江戸時代　慶長１１年（１６０６） フェロノサコレクション

４４　龍虎図屏風 長谷川等伯　筆 江戸時代　慶長１１年（１６０６） ビゲローコレクション

４９　四季花鳥図屏風狩野永納　筆 江戸時代　１７世紀後半 フェロノサコレクション

	５２　仙境・蕭史・弄玉図 狩野養信　筆 江戸時代　１９世紀前半 ビゲローコレクション 　鳳凰に乗る女性は弄玉。秦の穆公は、簫の名手である蕭史と自分の娘弄玉を結婚させた。弄玉は夫に習ううちに簫で鳳凰の鳴き声を真似られるようになり、ある日蕭史は龍、弄玉は鳳凰に乗って昇天したという。
家にあった『抱朴子　列仙伝・神仙伝　山海経』（平凡社　中国古典文学大系８）では「二人のため鳳台を建ててやると～ある日、二人とも鳳凰について飛び去った」とあるが、挿絵ではやはり男は龍に乗っている。

	５５　松島図屏風 尾形光琳　筆 江戸時代　１８世紀前半 フェロノサコレクション
俵屋宗達の「松島図屏風」を元にアレンジしたもの。

５６　鸚鵡図 伊藤若冲　筆 江戸時代　１８世紀後半 ビゲローコレクション

鑑賞時たまたま横に居た御婦人方の会話。 「あ、あんたじゃくちゅうさん、初めて？」 「うん、初めて。上手やねぇ」 「せやろ？上手やねん、じゃくちゅうさん」 　実に大阪らしい会話である。伊藤若冲も友だち扱い。

６１　龐居士・霊昭女図屏風 曽我蕭白　筆 江戸時代　宝暦９年（１７５９） ビゲローコレクション

龐居士とは唐時代の隠者龐蘊（ほううん）で、娘霊昭女とつつましく暮らす姿を描く・・・というのが表向きの画題。 　場内のサロンで解説ビデオが上映されていた。そこでは龐蘊の顔がアップに。と、鼻からは鼻毛があふれ、怪しげな色欲にまみれた目付き。そして、娘は裾をめくり、ふくらはぎを露わにしてどこかしら挑発するような表情。 　川で洗濯する娘の足に気を取られて転落し、法力を失った久米仙人に見立てているそうだ。それで本屏風には「見立久米仙人」という副題がついている。

６２　雲龍図 曽我蕭白　筆 江戸時代　宝暦１３年（１７６３） ビゲローコレクション

同上

同上

	６５　風仙図屏風 曽我蕭白　筆 江戸時代　 １８世紀後半フェロノサコレクション
突風にあおられ、従者が転がっている。どうも中央の男が龍を呼び出したために突風が吹いたらしい。しかし、従者はこれ以上ないっちゅうくらい転がっている。

	６７　虎渓三笑図屏風 曽我蕭白　筆 江戸時代　１８世紀後半 ビゲローコレクション
東晋の僧慧遠（えおん）は俗世界を嫌い廬山の東林寺に籠もり三十余年虎渓橋から外へ出なかったが、ある日詩人の陶淵明、道士陸修静が訪問した折、帰りに見送る際、話に夢中になる余り自らの禁を破り橋を渡り越してしまった・・・という故事がある。 　京博の「狩野山楽・山雪」で山楽筆の「厳子陵・虎渓三笑図屏風」が展示されていた。古来盛んに描かれた画題である。 　鑑賞時、横で女子学生が居た。 「思いっきり笑ってるな」 「要はデヘデヘおじさんたちが電車ごっこして喜んでるとこやな」 　そう言っちゃうと身も蓋もないが、うまいことゆうなぁ。

　お疲れさまでした。